Projeto social, esporte e educação: a produção da identidade no ensino do taekwondo / Social project, sport and education: the production of identity in teaching taekwondo / Proyecto social, deporte y educación: la producción de la identidad en la enseñanza del taekwondo

Por meio de algumas noções conceituais produzidas no campo dos Estudos Culturais e entrevistas narrativas com participantes de um projeto social de ensino do Taekwondo, vinculado ao Programa Escola da Família, analisamos como projetos desse tipo influenciam na vida de jovens em situação de vulnerabilidade social. Consideramos que tais projetos produzem identidades e impactam as subjetividades dos jovens atendidos, quando estes não se adéquam aos discursos hegemônicos de classe social, gênero, saúde e educação; contribuem para que crianças e jovens permaneçam à margem da sociedade em que se encontram e, por consequência, favorecem a promoção de políticas que os mantém tutelados pelo Estado.

Through some conceptual notions produced in the field of Cultural Studies and narrative interviews with participants from the social project the teaching of Taekwondo linked to the Escola da Família Program, we analyzed how projects of this type influence the lives of young people in situations of social vulnerability. We consider that projects like this impact the subjectivities of the young people who is inside the project, when they are not adapted to the hegemonic discourses of social classes, gender, health and education; they help children and young people to remain on the margins of the society in which they find themselves and, consequently, favoring the promotion of policies that keep them under the tutelage of the State.

Através de algunas nociones conceptuales producidas en el campo de los Estudios Culturales y entrevistas narrativas con los participantes del un proyecto social de la enseñanza del Taekwondo, vinculado al Programa Escola da Família, analizamos cómo proyectos de este tipo influyen en la vida de los jóvenes en situaciones de vulnerabilidad social. Consideramos que proyectos como este impactan las subjetividades de los jóvenes atendidos, cuando no se adaptan a los discursos hegemónicos de clase social, género, salud y educación; ayudan a los niños, niñas y jóvenes a permanecer al margen de la sociedad en la que se encuentran y, en consecuencia, favorecen la promoción de políticas que los mantengan bajo la tutela del Estado.

Physical Cultural Studies e os desafios para a construção de seus tons brasileiros/latino-americanos / Physical Cultural Studies and the challenges for the construction of its Brazilian/Latin American tones / Los Estudios Físicos Culturales y los desafíos para la construcción de sus tonos brasileños/latinoamericanos

Resumo Este artigo explora o Physical Cultural Studies (PCS) como potente campo de investigação relacionado ao corpo e à cultura física, desenvolvido no Brasil por pesquisadores/as em contextos locais. O texto aborda o surgimento do PCS como desdobramento do Cultural Studies, as lutas disciplinares nos departamentos de cinesiologia norte-americanos e a virada para a cultura física no interior da sociologia do esporte. Ao mesmo tempo, o estudo discute o PCS a partir das dimensões empírica, contextual, transdisciplinar, teórica, política, qualitativa, autorreflexiva e pedagógica, articulando-as a práticas locais de pesquisa e de intervenção de pesquisadores/as brasileiros/as. Por fim, o estudo lança desafios à construção de um PCS com tons brasileiros, quiçá, latino-americanos.

Abstract This paper addresses Physical Cultural Studies (PCS) as a powerful field of research related to the body and physical culture, developed in Brazil by researchers in local contexts. The manuscript explore the emergence of PCS as an development of Cultural Studies, the disciplinary struggles in North American kinesiology departments and the turn towards physical culture within the sociology of sport. At the same time, the study discusses PCS from the empirical, contextual, transdisciplinary, theoretical, political, qualitative, self-reflexive and pedagogical dimensions, linking them to local research and intervention practices by Brazilian researchers. Finally, the study challenges the construction of a PCS with Brazilian, and perhaps Latin American, tones.

Resumen Este artículo explora los Estudios de Cultura Física (PCS) como un poderoso campo de investigación relacionado con el cuerpo y la cultura física, desarrollado en Brasil por investigadores locales. El texto analiza el surgimiento de PCS como una rama de los Estudios Culturales, las luchas disciplinarias en los departamentos de kinesiología norteamericanos y el giro hacia la cultura física dentro de la sociología del deporte. El estudio discute los PCS desde las dimensiones empírica, contextual, transdisciplinar, teórica, política, cualitativa, autorreflexiva y pedagógica, vinculándolas a las prácticas locales de investigación e intervención de investigadores brasileños. Finalmente, el estudio desafía la construcción de un PCS con tintes brasileños y quizás latinoamericanos.

Desvendando as raízes dos estudos culturais físicos: das reflexões iniciais à institucionalização acadêmica / Unveiling the roots of physical cultural studies: from initial reflections to academic institutionalization / Desentrañando las raíces de los estudios culturales físicos: desde reflexiones iniciales hasta la institucionalización académica

Este artigo tem como objetivo principal compreender a trajetória de construção dos Estudos Culturais Físicos (ECF) antes de sua institucionalização no meio acadêmico. A problemática central reside na escassez de informações disponíveis sobre os Estudos Culturais Físicos (ECF) em seu estágio inicial, antes de serem formalmente reconhecidos no contexto acadêmico. A metodologia adotada neste estudo consistiu em uma abordagem de pesquisa bibliográfica, conduzida por meio de leituras exploratórias. A partir dessas análises, considera-se que a concepção dos Estudos Culturais Físicos (ECF), advém de diversos acontecimentos históricos e sociais que possibilitaram a criação de uma nova abordagem na produção de conhecimento da Sociologia do Esporte norte- americana e que compreende a subjetividade do corpo/sujeito além da sua capacidade de performance no esporte/cultura física.

This article aims to primarily comprehend the developmental trajectory of Physical Cultural Studies (PCS) prior to its institutionalization within the academic realm. The central issue lies in the scarcity of available information regarding PCS during its nascent stage, before gaining formal recognition within the academic context. The methodology employed in this study involves a bibliographic research approach, conducted through exploratory readings. Based on these analyses, it is considered that the conception of PCS arises from various historical and societal events that facilitated the creation of a novel approach in generating knowledge within American Sociology of Sport. This approach extends beyond the assessment of sporting performance, delving into the realm of the body's and subject's subjectivity, encompassing facets beyond their athletic prowess in sport/physical culture.

Este artículo tiene como objetivo principal comprender la trayectoria de construcción de los Estudios Culturales Físicos (ECF) antes de su institucionalización en el ámbito académico. La problemática central radica en la escasez de información disponible sobre los Estudios Culturales Físicos (ECF) en su etapa inicial, antes de ser reconocidos formalmente en el contexto académico. La metodología adoptada en este estudio consistió en un enfoque de investigación bibliográfica, llevada a cabo mediante lecturas exploratorias. A partir de estos análisis, se considera que la concepción de los Estudios Culturales Físicos (ECF) proviene de diversos acontecimientos históricos y sociales que posibilitaron la creación de un nuevo enfoque en la producción de conocimiento de la Sociología del Deporte estadounidense y que comprende la subjetividad del cuerpo/sujeto más allá de su capacidad de rendimiento en el deporte/cultura física.

Ambivalencias culturales sobre el divorcio en discursos de niños, niñas y adultos / Cultural ambivalence about divorce in children and adults' discourses / Ambivalências culturais sobre o divórcio nos discursos das crianças e dos adultos

Resumen (analítico) El artículo ilustra algunas de las ambivalencias culturales acerca del divorcio de los padres en el discurso de niños, niñas y adultos, a la luz de herramientas conceptuales proporcionadas por los estudios culturales británicos. Se desarrollaron entrevistas grupales triangulares, con personas de distintos estratos socioeconómicos de Santiago, Chile, y un análisis discursivo. En los resultados, se apreciaron discursos que establecían articulaciones más fijas y convencionales, coherentes con el modelo prototípico moderno dominante de familia, así como otros más oscilantes, que daban cuenta de rearticulaciones y de la presencia de formas culturales residuales y emergentes, además de las dominantes.

Abstract (analytical) This article illustrates some of the cultural ambivalence about parental divorce in the discourse produced by children and adults using conceptual tools provided by British cultural studies. Triangular group interviews were conducted with people from different socio-economic strata in Santiago, Chile and discourse analysis was conducted. The results evidenced discourses with more fixed and conventional articulations that are coherent with the dominant modern prototypical family model. There were also more oscillating resopnses, which showed re-articulations and the presence of residual and emerging cultural forms alongside dominant discourses.

Resumo (analítico) O artigo ilustra algumas das ambivalências culturais sobre o divórcio parental no discurso das crianças e dos adultos à luz dos instrumentos conceptuais fornecidos pelos estudos culturais britânicos. Foram realizadas entrevistas triangulares de grupo com pessoas de diferentes estratos socioeconómicos em Santiago, Chile, e foi realizada uma análise discursiva. Os resultados mostraram discursos que estabeleceram articulações mais fixas e convencionais, coerentes com o modelo prototípico moderno dominante da família, bem como outros mais oscilantes, que mostraram rearticulações e a presença de formas culturais residuais e emergentes, para além das dominantes.

Mulheres no futebol: uma análise midiática pela perspectiva dos estudos culturais / Mujeres en el fútbol: um análisis mediático desde la perspectiva de los estudios culturales / Women in soccer: a media analysis from the perspective of cultural studies

Este artigo objetiva identificar as representações das identidades de mulheres praticantes de futebol profissional a partir de comentários em site esportivo. Articulamos os discursos midiáticos às relações de poder e, por meio da análise cultural, identificamos limitações de gênero na área da Educação Física. Os principais pontos analisados apontam as várias ofensas sofridas pelas mulheres, entre elas os imperativos da feminilidade, fragilidade, maternidade e ataques em relação à orientação sexual. Conclui-se que esses espaços colaboram na construção do que é ser mulher dentro da cultura e buscam normalizar um ideal desejado, que confronta a conquista de visibilidade e aceitação das mulheres praticantes de futebol (AU).

This article aims to identify the representations of the identities of women in professional soccer, based on comments on a sport website. We attempt to articulate media discourses with power relations and, through cultural analysis, identify gender limitations in the area of Physical Education. The main points analyzed indicate to the various offenses suffered by women, among them the imperatives of femininity, fragility, motherhood and attacks in relation to sexual orientation. It is concluded that these spaces collaborate in the construction of what it means to be a woman within the culture and seek to normalize a desired ideal, which confronts the achievement of visibility and acceptance of women who play football (AU).

Este artículo tiene como objetivo identificar las representaciones de las identidades de las mujeres practicantes del fútbol profesional, basándose en los comentarios de un sitio web deportivo. Articulamos los discursos mediáticos con las relaciones de poder y, a través del análisis cultural, identificar las limitaciones de género en el ámbito de la Educación Física. Los principales puntos analizados apuntan a los diversos delitos que sufren las mujeres, entre ellos los imperativos de feminidad, fragilidad, maternidad y agresiones en relación con la orientación sexual. Se concluye que estos espacios colaboran en la construcción de lo que significa ser mujer dentro de la cultura y buscan normalizar un ideal deseado, que enfrente el logro de visibilidad y aceptación de las futbolistas (AU).

Mulheres no futebol: uma análise midiática pela perspectiva dos estudos culturais / Mujeres en el fútbol: um análisis mediático desde la perspectiva de los estudios culturales / Women in soccer: a media analysis from the perspective of cultural studies

Este artigo objetiva identificar as representações das identida-des de mulheres praticantes de futebol profissional a partir de comentá-rios em site esportivo. Articulamos os discursos midiáticos às relações de poder e, por meio da análise cultural, identificamos limitações de gênero na área da Educação Física. Os principais pontos analisados apontam as várias ofensas sofridas pelas mulheres, entre elas os imperativos da fe-minilidade, fragilidade, maternidade e ataques em relação à orientação sexual. Conclui-se que esses espaços colaboram na construção do que é ser mulher dentro da cultura e buscam normalizar um ideal desejado, que confronta a conquista de visibilidade e aceitação das mulheres pra-ticantes de futebol.

Este artículo tiene como objetivo identificar las representaciones de las identidades de las mujeres practicantes del fútbol profesional, basándose en los comentarios de un sitio web deportivo. Articulamos los discursos mediáticos con las relaciones de poder y, a través del análisis cultural, identificar las limitaciones de género en el ámbito de la Educación Física. Los principales puntos analizados apuntan a los diversos delitos que sufren las mujeres, entre ellos los imperativos de feminidad, fragilidad, maternidad y agresiones en relación con la orientación sexual. Se concluye que estos espacios colaboran en la construcción de lo que significa ser mujer dentro de la cultura y buscan normalizar un ideal deseado, que enfrente el logro de visibilidad y aceptación de las futbolistas.

This article aims to identify the representations of the identities of women in professional soccer, based on comments on a sport website. We attempt to articulate media discourses with power relations and, through cultural analysis, identify gender limitations in the area of Physical Education. The main points analyzed indicate to the various offenses suffered by women, among them the imperatives of femininity, fragility, motherhood and attacks in relation to sexual orientation. It is concluded that these spaces collaborate in the construction of what it means to be a woman within the culture and seek to normalize a desired ideal, which confronts the achievement of visibility and acceptance of women who play football.

Formações discursivas sobre homossexualidade e família homoparental em telenovelas brasileiras / Discursive formations on homosexuality and homoparenthood in brazilian soap opera / Formaciones discursivas sobre homosexualidad y familia homoparental en telenovelas brasileñas

Na história da televisão brasileira, a novela é um produto popular que adquiriu características próprias e incorporou uma série de personagens homossexuais. O objetivo deste estudo foi analisar as formações discursivas sobre homossexualidade e família homoparental em telenovelas brasileiras veiculadas em horário nobre. Foi realizada pesquisa qualitativa e estabelecidos critérios para composição do corpus a partir de cenas de três telenovelas da década de 2010, que performavam personagens homossexuais ao longo de toda a trama. As cenas selecionadas foram transladadas/transcritas. Os dados foram analisados conforme o referencial teórico dos estudos queer e dos estudos culturais. A análise demonstrou que a representação de personagens homossexuais nas novelas se apoia largamente em clichês. Se, por um lado, houve considerável incremento e diversificação dessas representações, o mesmo não ocorreu com a visibilidade em relação à família homoparental. Nota-se, assim, que a telenovela pode operar como potente instrumento de normalização e regulação das sexualidades e desejos.(AU)

The soap opera is a popular product within the history of Brazilian television, which acquired its own features and incorporated a series of homosexual characters. This article aims to analyze discursive formations on homosexuality and homoparenthood in prime time Brazilian soap operas. This qualitative research was conducted with scenes of three 2010s soap operas that include homosexual characters throughout their plot. Selected scenes were translated/transcribed and analyzed in the light of queer studies and cultural studies. The results indicate that these serial programs heavily rely on stereotypes for representing homosexual characters. Despite the considerable increase and diversification in the representation of gay characters, the same did not occur with the visibility of homoparenthood. Thus, soap operas can be a powerful instrument of normalization and regulation of sexualities and desires.(AU)

En la historia de la televisión brasileña, la telenovela es un producto popular, que adquirió características propias e incorporó una serie de personajes homosexuales. Este artículo pretende analizar las formaciones discursivas sobre homosexualidad y familia homoparental en telenovelas brasileñas, vehiculadas en la hora de mayor audiencia. Se realizó una investigación cualitativa y se estableció criterios para la composición del corpus a partir de escenas de tres telenovelas de la década de 2010 que tuvieran personajes gais en la trama. Las escenas seleccionadas fueron trasladadas/transcritas. Los datos se analizaron conforme el referencial teórico de los estudios queer y de estudios culturales. El análisis demostró que la representación de personajes homosexuales en las telenovelas se apoya ampliamente en clichés. Por un lado, hubo considerable aumento y diversificación de las representaciones de personajes gais, por otro, lo mismo no ocurrió con la visibilización de la familia homoparental. Se observa que la telenovela puede ser potente instrumento de normalización y regulación de las sexualidades y los deseos.(AU)

O currículo cultural de Educação Física em ação: efeitos nas representações culturais dos estudantes sobre as práticas corporais e seus representantes / The Physical Education cultural curriculum in action: effects on students cultural representations on body practices and their representatives / El currículo cultural de Educación Física en acción: efectos de las representaciones culturales de los estudiantes sobre las prácticas corporales y sus representantes

Neste artigo procurou-se analisar os efeitos do currículo cultural de Educação Física nas representações culturais dos estudantes sobre as práticas corporais e seus representantes. Para tanto, utilizou-se a bricolagem com modo de investigação, adotando a autoetnografia e a etnografia das aulas em três escolas públicas situadas na periferia paulistana. O material produzido foi submetido à análise cultural mediante o confronto com os Estudos Culturais. Os resultados permitem afirmar que a Educação Física culturalmente orientada exerce uma influência nas significações proferidas pelos estudantes acerca das práticas corporais tematizadas e os sujeitos que delas participam. Observou-se que o processo de ressignificação acontece desde o mapeamento, perpassa as vivências e se fortalece, de maneira especial, naquelas atividades de aprofundamento em que são desenvolvidas situações didáticas voltadas para a desconstrução de representações pejorativas. Também se concluiu que os professores exercem um papel fundamental nesse processo.

This article sought to analyze the effects of the Physical Education cultural curriculum on students' cultural representations on body practices and their representatives. For this purpose, bricolage was used with an investigation method, adopting autoetnography and ethnography of classes in three public schools located on the outskirts of São Paulo. The material produced was subjected to cultural analysis through confrontation with Cultural Studies. The results allow us to affirm that culturally oriented Physical Education has an influence on the meanings given by students about thematic bodily practices and the subjects who participate in them. It was observed that the reframing process takes place since the mapping, permeates the experiences and is strengthened, in a special way, in those in-depth activities in which didactic situations are developed aimed at deconstructing pejorative representations. It was also concluded that teachers play a fundamental role in this process.

Este artículo buscó analizar los efectos del currículo cultural de Educación Física sobre las representaciones culturales de los estudiantes sobre las prácticas corporales y sus representantes. Para ello se utilizó el bricolaje con modalidad de investigación, adoptando la autoetnografía y etnografía de clases en tres escuelas públicas ubicadas en las afueras de São Paulo. El material producido fue sometido a análisis cultural a través del enfrentamiento con los Estudios Culturales. Los resultados nos permiten afirmar que la Educación Física con orientación cultural influye en los significados que los estudiantes dan sobre las prácticas corporales temáticas y los sujetos que participan en ellas. Se observó que el proceso de reencuadre se da a partir del mapeo, impregna las experiencias y se fortalece, de manera especial, en aquellas actividades en profundidad en las que se desarrollan situaciones didácticas encaminadas a deconstruir representaciones peyorativas. También se concluyó que los docentes juegan un papel fundamental en este proceso.

Integração ensino-serviço-comunidade em Odontologia: um estudo cultural / Integración enseñanza-trabajo-comunidad en Odontología: un estudio cultural / Teaching-service-community integration in Dentistry: a cultural study

O objetivo do estudo foi analisar a integração ensino-serviço-comunidade em um curso de Odontologia, a partir dos estágios curriculares vistos na perspectiva dos trabalhadores de saúde, estudantes, usuários, gestores e professores. Foram realizadas 27 entrevistas semiestruturadas, posteriormente transcritas e analisadas tematicamente. As representações culturais sobre a integração estudada são ressignificadas processualmente a partir das interações e colisões entre os seus diferentes agentes, possibilitando o deslizamento de sentidos expressos e compartilhados. As representações também operam de forma contingente, ora facilitando, ora dificultando um processo de formação odontológica efetivamente dialógico. A integração ensino-serviço-comunidade, estudada a partir de um dos seus dispositivos, os estágios supervisionados, é um lugar de "sair de si" para vivenciar a teoria na prática e a prática na teoria, com ações sociais e pedagógicas que produzem atualizações, corresponsabilizações e conhecimentos orientados coletiva e intencionalmente para o Sistema Único de Saúde (SUS).(AU)

El objetivo del estudio fue analizar la integración enseñanza-servicio-comunidad en un curso de Odontología, a partir de las pasantías curriculares vistas bajo la perspectiva de los trabajadores de la salud, estudiantes, usuarios, gestores y profesores. Se realizaron 27 entrevistas semiestructuradas, que posteriormente se transcribieron y analizaron temáticamente. Las representaciones culturales sobre la integración estudiada se resignifican procesalmente a partir de las interacciones y choques entre sus diferentes agentes, posibilitando el deslizamiento de sentidos expresados y compartidos. Las representaciones también operan de forma contingente, tanto facilitando, como dificultando un proceso de formación odontológica efectivamente dialógico. La integración enseñanza-trabajo-comunidad, estudiada a partir de uno de sus instrumentos, las pasantías supervisadas, es un lugar para "salir de sí" para vivir la teoría-en-la-práctica y la práctica-en-la-teoría, con acciones sociales y pedagógicas que producen actualización, corresponsabilidades y conocimiento orientados de forma colectiva e intencional hacia el Sistema Brasileño de Salud.(AU)

The aim of this study was to analyze teaching-service-community integration in a Dentistry course, based on curricular internships seen in the perspective of health workers, students, users, managers and teachers. Twenty-seven semi-structured interviews were conducted, transcribed and thematically analyzed. The cultural representations about the studied integration are procedurally re-signified from the interactions and clashes between their different agents, enabling the sliding of expressed and shared meanings. The representations also operate in a contingent way, sometimes facilitating, sometimes hindering an effectively dialogic dentistry education process. Teaching-service-community integration, studied from one of its devices, supervised internships, is a place to get out of the self to experience theory-in-practice and practice-in-theory, with social and pedagogical actions that produce modernizations, co-accountability and knowledge oriented collectively and intentionally to the Brazilian National Health System.(AU)

Representações LGBTQIA+ e estudos culturais: invisibilidades da diversidade de gênero em audiovisuais publicitários de moda / LGBTQIA+ representations and cultural studies: invisibility of gender diversity in fashionable audiovisuals / Representaciones LGBTQIA+ y estudios culturales: invisibilidades de la diversidad de género en audiovisuales publicitarios de moda

A moda, não raras vezes, é utilizada como marca de distinção social e de apagamentos de gêneros. Mesmo nos dias atuais, sua produção hegemônica distingue os gêneros feminino e masculino e deixa os demais sem representatividade. Por outro lado, a crítica a um modelo de produção publicitário, que robustece os padrões hegemônicos dos binarismos compulsórios entre sexo e gênero, tem sido efetivada por um movimento acanhado e ainda recente que clama por novos modelos de representação. Por meio dos estudos culturais, este ensaio teórico busca refletir sobre as representações LGBTQIA+ nas publicidades de moda, salientando a importância das diversidades de gênero estarem representadas, de forma não estereotipada, dando-lhes visibilidade, evitando seu silenciamento e apagamento.

Fashion is often used as a sign of social distinction and erasure of genres. Nowadays its hegemonic production still distinguishes female and male gender but the others have no representation in it. On the other hand, the criticism about a model of advertising production, which strengthens the hegemonic patterns of compulsory binarisms between sex and gender, has been effected by means of a few expressive and still recent movement that calls for new models of representation. This theoretical essay seeks through cultural studies to reflect on LGBTQIA+ representations in fashion advertising, stressing the importance of gender diversity to be represented in a non-stereotyped way, giving them visibility, avoiding to silence them and their erasure.

La moda se usa a menudo como una marca de distinción social y borradura de géneros. Incluso hoy, su producción hegemónica distingue el género femenino y el masculino y deja otros géneros sin representatividad. Por otro lado, la crítica a un modelo de producción publicitario, que fortalece los patrones hegemónicos de binarismos obligatorios entre el sexo y el género, tiene sido efectuada por medio de un movimiento tímido y aún reciente que exige nuevos modelos de representación. A través de estudios culturales, este ensayo teórico busca reflexionar sobre las representaciones LGBTQIA+ en las publicidades de moda, enfatizando la importancia de que las diversidades de género estén representadas de manera no estereotipada, dándoles visibilidad, evitando su silenciamiento y borradura.

El objeto del deseo en el ritual judicial: entre el discurso eficientista y el debido proceso / The object of desire in judicial ritual: between efficient speech and due process / O objeto do desejo no ritual judicial: entre a fala da eficiência e o devido processo

RESUMEN En 2016, dos abogados demandaron ante la Corte Constitucional la Ley que reformó el proceso judicial laboral al remplazar las tradicionales formas escritas por nuevas prácticas orales. Consideraban que esta reforma imponía "una rigurosa limitación de tiempo" a diferentes etapas del proceso, vulnerando así derechos fundamentales como el debido proceso y el acceso a la administración de justicia. Si bien la Corte resolvió declararla constitucional, las críticas por parte de jueces y abogados a las nuevas dinámicas procesales continúan. En este artículo analizo dicha problemática resignificando el proceso judicial al estudiarlo, más que como un esquema técnico-normativo, como un ritual ceremonial que expresa rasgos relevantes tanto de la cultura que lo concibe como de aquella que lo práctica. Para ello, realizo un análisis comparado de los símbolos que se protegen y aprecian en ambos esquemas procesales (escrito y oral), a la luz de la operacionalización que del concepto Tótem, del psicoanálisis Freudiano, realiza el jurista Daniel Marrani. A partir de estos referentes, analizo las entrevistas y datos obtenidos en el campo para finalmente exponer como los símbolos de ambas culturas se sincretizan en las prácticas y creencias cotidianas de jueces y abogados, dando lugar a diversas perspectivas sobre los aspectos fundamentales del proceso y, por tanto, a diversos rituales judiciales al interior del mismo Palacio de Justicia.

ABSTRACT In 2016, two lawyers sued before the Constitutional Court the law that reformed the labor judicial process, replacing the traditional written forms by new oral practices. They considered that this reform imposed "a strict time limitation" on different stages of the process, violating fundamental rights such as due process and to access the administration of justice. Although the Court decided to declare it constitutional, the criticisms by the judges and lawyers of the new procedural dynamics continue. In this article I analyze the problem resignifying the judicial process to study it, more than the normative technical scheme, as a ceremonial ritual that expresses the relevant features of the legal culture that conceives it and that practices it. For this, I perform a comparative analysis of the symbols that are protected and appreciated in both procedural schemes (written and oral) in light of the operationalization of Totem, Freudian psychoanalysis concept, carried out by the jurist Daniel Marrani. From these referents, I analyze the interviews and data obtained in the field to finally expose how the symbols of both cultures are syncretized in the daily practices and beliefs of judges and lawyers, giving rise to diverse perspectives of the fundamental aspects of the process and, therefore, to various judicial rituals within the Palace of Justice itself

RESUMO Em 2016, dois advogados processaram perante a Corte Constitucional a Lei que reformulou o processo judicial trabalhista, substituindo as formas tradicionais escritas por novas práticas orais. Eles consideraram que essa reforma impôs "uma rígida limitação de tempo" em diferentes estágios do processo, violando assim direitos fundamentais como o devido processo e o acesso à administração da justiça. Embora a Corte tenha decidido declará-lo constitucional, as críticas de juizes e advogados da nova dinâmica processual continuam. Neste artigo, analiso esse problema ressignificando o processo judicial ao estudá-lo, e não como um esquema técnico-normativo, como um ritual cerimonial que expressa características relevantes da cultura que a concebe e da prática. Para tanto, realizo uma análise comparativa dos símbolos que são protegidos e apreciados em ambos os esquemas processuais (escritos e orais), à luz da operacionalização do conceito de Totem da psicanálise freudiana, realizado pelo jurista Daniel Marrani. A partir desses referenciais, analiso as entrevistas e dados obtidos em campo para, finalmente, expor como os símbolos de ambas as culturas são sincretizados nas práticas e crenças cotidianas de juízes e advogados, dando origem a diversas perspectivas sobre os aspectos fundamentais do processo e, portanto, a vários rituais judiciais dentro do próprio Palácio da Justiça

Um currículo na integração ensino-serviço do programa mais médicos e possíveis efeitos culturais / A syllabus in the teaching-service integration of the more doctors program and possible cultural effects / Un currículo en la integración enseñanza-servicio del programa más médicos y posibles efectos culturales

Resumo O estudo teve como objetivo identificar mudanças em curso na formação de profissionais da medicina desencadeadas pelas demandas do Programa Mais Médicos. As discussões foram guiadas de acordo com formulações dos estudos culturais no campo do currículo. Analisaram-se artigos e relatórios de pesquisa sobre efeitos que conectam trabalho, aprendizado e mudanças nas práticas de médicos inseridos no Programa. O contexto de fortalecimento e construção do Sistema Único de Saúde, algumas reformas e agendas políticas que alcançam o currículo formal e, recentemente, a implementação do Programa Mais Médicos propriamente dito, são ações identificadas como possibilidades criadas e como espaços onde acontecem novas práticas no interior de uma cultura profissional ainda biomédica/flexneriana. Os resultados confirmaram micromudanças no Programas Mais Médicos que são tratadas como efeitos culturais, postas em prática na integração ensino-serviço, em que se verifica a aproximação de um trabalho mais humanizado.

Abstract The study had the goal of identifying current changes in the training of medicine professionals that have been brought about by the demands of the More Doctors Program ('Programa Mais Médicos,' in Portuguese) in Brazil. The discussions were guided by formulations of the cultural studies in the field of the syllabus. We analyzed articles and research reports on the effects that connect work, learning and changes in the practices of the doctors who integrate the Program. The context of strengthening and development of the Unified Health System ('Sistema Único de Saúde,' in Portuguese), certain reforms and political agendas that affect the formal syllabus, and, recently, the implementation of the More Doctors Program itself, are actions that are identified as possibilities created and as spaces where new practices take place within a professional culture that is still biomedical/flexnerian. The results confirmed micro changes in the More Doctors Program that are treated as cultural effects and put into practice in the teaching-service integration, in which the approach of a more humanized work is observed.

Resumen El estudio tuvo como objetivo identificar cambios en curso en la formación de profesionales de la medicina desencadenadas por las demandas del Programa Más Médicos en Brasil. Las discusiones fueron guiadas de acuerdo con formulaciones de los estudios culturales en el campo del currículo. Se analizaron artículos e informes de investigaciones sobre efectos que conectan trabajo, aprendizaje y cambios en las prácticas de médicos insertados en el Programa. El contexto de fortalecimiento y construcción del Sistema Único de Salud, algunas reformas y agendas políticas que alcanzan el currículo formal y, recientemente, la implementación del Programa Más Médicos propiamente dicho, son acciones identificadas como posibilidades creadas y como espacios donde se realizan nuevas prácticas en el interior de una cultura profesional aún biomédica/flexneriana. Los resultados confirmaron microcambios en el Programa Más Médicos que son tratados como efectos culturales, postas en práctica en la integración enseñanza-servicio, en que se verifica la aproximación de un trabajo más humanizado.

A pedagogia da alternância em Rondônia: alguns apontamentos críticos a partir dos estudos culturais / Pedagogy of alternation in Rondonia: some critical notes from the cultural studies perspective / La pedagogía de la alternancia en Rondônia: algunos apuntes críticos a partir de los estudios culturales

O propósito deste artigo é trazer alguns apontamentos críticos a partir dos Estudos Culturais sobre a Pedagogia da Alternância, que foi criada na França na década de 1920 e chegou a Rondônia no final da década de 1980. Os Estudos Culturais, campo epistemológico escolhido para este estudo, vê a cultura como prática produtiva envolvida em relações de poder, inclusive no sentido de fabricar meios de regular as condutas, ações e modos de ser e de pensar, sendo, portanto, as identidades e diferenças produzidas histórica e culturalmente. As entrevistas, observações e análises de documentos, como o Projeto Político Pedagógico e o Plano de Curso do Centro Familiar de Formação em Alternância (CEFFA) de Ji-Paraná (RO), onde se deu este trabalho, mostraram que essa prática pedagógica tem objetivado a produção de sujeitos cidadãos conscientes, autônomos, homogeneizados, privilegiando, para alcançar o seu intento, os conhecimentos chamados científicos e as normas internas criadas pelas famílias para regular e controlar as práticas e comportamentos dos sujeitos que ali estudam e trabalham.

The aim of this paper is to present some critical notes from the Cultural Studies perspective on Pedagogy of Alternation, which was conceived in France in the 1990s and arrived in Rondonia in the late 1980s. Cultural Studies, the epistemological field chosen in this study, regards culture as a productive practice involved in power relations, including the sense of producing means to regulate conducts, actions and ways of being and thinking; therefore, identities and differences are historically and culturally produced. The interviews, observations and analyses of documents such as the Political Pedagogical Project and the Course Plan of the Family Center for Education in Alternation (CEFFA) in Ji-Paraná (RO), where this investigation was carried out, evidenced that the goal of this pedagogical practice is to produce aware, autonomous, homogenized citizen subjects. In order to achieve this goal, it privileges the so-called scientific knowledges and the internal rules created by the families to both regulate and control the practices and behaviors of the subjects that study and work there.

El propósito de este artículo es mostrar algunos (des)apuntes críticos a partir de los Estudios Culturales sobre la Pedagogía de la Alternancia, que fue creada en Francia en la década de 1920 y que llego a Rondônia a finales de la década de 1980. Los Estudios Culturales, campo epistemológico escogido para este estudio, muestran la cultura como práctica productiva envuelta en relaciones de poder, inclusive en el sentido de fabricar medios para regular las conductas, acciones y modos de ser y de pensar, siendo, por lo tanto, las identidades y las diferencias producidas histórica y culturalmente. Las entrevistas, observaciones y análisis de documentos, como el Proyecto Político Pedagógico y el Plan de Curso del Centro Familiar de Formación en Alternancia (CEFFA) de JI-Paraná (RO), donde se dio este trabajo, mostraron que esta práctica pedagógica tiene como objetivo la producción de sujetos ciudadanos conscientes, autónomos, homogeneizados, privilegiando, para alcanzar su intento, los conocimientos llamados científicos y las normas internas creadas por las familias para regular y controlar las prácticas y comportamientos de los sujetos que allí estudian y trabajan.

Subjetividades em trânsito: identidade, diáspora africana e cultura imaterial / Subjetividades en tránsito: la identidad, la diáspora y cultura inmaterial / Subjectivities in transit: identity, african diaspora and intangible culture

RESUMO A proposta do artigo pretende trazer contribuições para a valorização da memória oral da diáspora africana no contexto latino-brasileiro contemporâneo, com ênfase na relação entre identidade e diáspora africana do início do século XXI. Para o desenvolvimento do artigo foram utilizados os dados etnográficos coletados, entre os anos de 2013 e 2015, no Estado do Rio de Janeiro, com angolanos que vivem na capital carioca e têm interesse pela manutenção de uma memória oral da diáspora africana contemporânea no Brasil. Assim sendo, a potência das ideias e crenças foram analisadas para que se identifiquem as redes de movimento e reprodução social e subjetiva, que mobilizam os sujeitos envolvidos na pesquisa, enfatizando a importância da salvaguarda da memória atlântica contemporânea, para que não seja esquecida e nem silenciada.

RESUMEN El artículo propuesto tiene como objetivo reunir las contribuciones para la valorización de la memoria oral de la diáspora africana en el contexto contemporáneo latinobrasileño, con énfasis en la relación entre la identidad y la diáspora africana de principios del siglo XXI. Para el desarrollo del artículo se utilizaron datos etnográficos recogidos entre 2013 y 2015 en el Estado de Río de Janeiro con los angoleños que viven en la capital carioca y tienen un interés en mantener una memoria oral de la diáspora africana contemporánea en Brasil. Por lo tanto, se analizó el poder de las ideas y creencias con el fin de identificar las redes de circulación y reproducción social y subjetiva que movilizan los sujetos involucrados en la investigación, haciendo hincapié en la importancia de salvaguardar la memoria contemporánea del Atlántico, para que no se la olvide ni silencie.

ABSTRACT The article proposes to contribute to the valorization of the oral memory of the African diaspora in the contemporary Latin-Brazilian context, with emphasis on the relationship between identity and African diaspora of the beginning of the 21st century. Ethnographic data collected between the years of 2013 and 2015 in the State of Rio de Janeiro were used for the development of the article. Interviews with Angolans living in the capital of Rio de Janeiro and interested in maintaining an oral memory of the contemporary African diaspora in Brazil were conducted. Therefore, the power of ideas and beliefs were analyzed to identify the networks of social and subjective movement and reproduction that mobilize the subjects involved in the research, emphasizing the importance of safeguarding the contemporary Atlantic memory, so that it is neither forgotten nor silenced.

Performances culturais e mídia: uma proposta analítica para os jogos olímpicos / Cultural performances and media: an analytical approach to the olympic games / Performance culturales y medios de comunicación: una propuesta analítica para los juegos olímpicos

O objetivo deste ensaio é propor uma abordagem analítica para relacionar mídia e Jogos Olímpicos a partir da perspectiva dos Estudos Culturais. Nesse sentido, aborda-se o modelo analítico de Stuart Hall e a teoria da recepção no tratar da mídia e seus conteúdos em articulação com o conceito de performances culturais de Victor Turner apropriados pelo historiador e antropólogo John MacAloon para a análise dos Jogos Olímpicos (JO). Para compreender a relação entre JO e mídia é preciso situar a narrativa midiática no todo complexo que envolve a sua produção, circulação e consumo no processo comunicativo, bem como situar o próprio fenômeno olímpico em suas particularidades como performance cultural.

This article aims to suggest an approach to analyze the relationship between media and the Olympic Games through the perspective of Cultural Studies. Thus, we used Stuart Hall's analytical model of the communicative process (theory of reception) to analyze media and its contents in articulation with Victor Turner's concept of cultural performance as appropriated by the Olympic historian and anthropologist John MacAloon. Understanding the relationship between media and the Olympics requires contextualizing media production, circulation and consumption within the complex whole of the communicative process, as well as identifying the Olympic phenomenon itself in its singularities as a cultural performance.

El objetivo de esse ensayo es proponer un abordaje analítico para relacionar los medios de comunicación y los Juegos Olímpicos a través de la perspectiva de los Estudios Culturales. Por lo tanto, se aborda el modelo analítico de Stuart Hall y la teoria de la recepción en el trato de los medios de comunicación y sus contenidos, en articulación con el concepto de performances culturales de Victor Turner apropiados por el historiador y antropólogo Olímpico John MacAloon para el análisis de los Juegos Olímpicos (JO). Para comprender la relación entre JO y los medios es necesario contextualizar la narrativa de los médios de comunicación em el todo complejo que involucra su producción, circulación y consumo en el proceso comunicativo, así como la identificación del propio fenómeno olímpico en sus singularidades como performance cultural.

A produção do currículo do final da vida por meio do dispositivo pedagógico da mídia / Production of an end-of-life curriculum vitae through the pedagogical apparatus of the media / La producción del currículo del final de la vida por medio del dispositivo pedagógico de los medios

Neste artigo, que partiu de uma pesquisa documental cujo referencial teórico-metodológico foi o pensamento de Michael Foucault, analisa-se como os discursos sobre a morte circulam na mídia brasileira, produzindo um currículo do final da vida. O material empírico foi composto de dez reportagens que circularam entre 2002 e 2012 nas revistas Época e Veja. Para delimitar o corpus de análise, elaborou-se um mapeamento discursivo com o software ATLAS.ti 7, e os achados foram submetidos à análise do discurso de inspiração foucaultiana. A aceitação da morte e sua domesticação despontam como estratégias produzidas pelo Estado e legitimadas pela mídia. As revistas informativas brasileiras produzem um currículo do final da vida, ensinando e propagando a aceitação da morte e convocando os sujeitos a governarem seu fim. Aqueles que escapam dessa ordem discursiva são considerados os "anormais" no contexto do final da vida...

This paper analyzed how the discourse on death circulates within the Brazilian media, thereby producing an end-of-life curriculum vitae. It stemmed from document research in which the theoretical-methodological reference framework was the thinking of Michel Foucault. The empirical material was composed of ten reports that circulated in the magazines Época and Veja between 2002 and 2012. To delimit the corpus for the analysis, discursive mapping was elaborated using the ATLAS.ti 7 software. The findings were subjected to discourse analysis inspired by Foucault’s thinking. The acceptance of death and its domestication appeared as strategies produced by the State and legitimized through the media. These informative Brazilian magazines produced end-of-life curricula vitae, thereby teaching and publicizing acceptance of death and calling on subjects to govern their own end. Those who escape from this discursive order are considered to be "abnormal" in the end-of-life context...

En este artículo, que partió de una investigación documental cuyo referente teórico-metodológico fue el pensamiento de Michael Foucault, se analiza como los discursos sobre la muerte circulan en los medios brasileños, produciendo un currículo del final de la vida. El material empírico constó de diez reportajes que circularon entre 2002 y 2012 en las revistas Época y Veja. Para delimitar el corpus de análisis se elaboró un mapeo discursivo con el software ATLAS.ti 7, y los hallazgos se sometieron al análisis del discurso de inspiración foucaultiana. La aceptación de la muerte y su domesticación surgen como estrategias producidas por el Estado y legitimadas por los medios. Las revistas informativas brasileñas producen un currículo del final de la vida, enseñando y propagando la aceptación de la muerte y convocando a los sujetos para que gobiernen su fin. Aquellos que están fuera de ese orden discursivo se consideran "anormales" en el contexto del final de la vida...

Futebol, sexo e rock and roll: o futebol moderno na revista placar / Football, sex and rock and roll: the modern football at placar magazine / Fútbol, sexo & rock and roll: el fútbol moderno en la revista placar

A partir dos Estudos Culturais, em sua vertente pós-estruturalista, buscamos analisar a construção de uma representação de futebol moderno na Revista Placar, em sua fase "Futebol, Sexo & Rock and Roll", publicada entre abril de 1995 e fevereiro de 1999. O exame desse material nos permite afirmar que a representação de futebol moderno produzida pela revista naquele momento gira em torno de três eixos principais: a gestão moderna, onde o futebol é administrado como um negócio que objetiva, direta ou indiretamente, o lucro; o torcedor moderno, entendido como um consumidor; o jogador moderno: pensado e produzido cientificamente, e preocupado em vender bem sua imagem.

Starting from the Cultural Studies, in their post-structuralist side, we aim to analyse the construction of a representation of football, produced and reproduced by Placar magazine, in its "Football, Sex & Rock and Roll" age, published between April of 1995 and February of 1999. The study of this material allows us to assert that the representation of modern football produced by the magazine at that time revolves around three main points: modern management where football is managed as a business that, directly or indirectly, leads to profit; the modern supporter: taken as a consumer; the modern player, scientifically thought and produced and concerned about selling his own image appropriately.

A partir de los Estudios Culturales, en su vertiente pos-estructuralista, buscamos analizar la construcción de una representación de fútbol moderno en la revista Placar, en su fase "Fútbol, Sexo & Rock and Roll" publicada entre abril de 1995 e febrero de 1999. El examen de este material nos permite afirmar que la representación del fútbol moderno producida por la revista en aquel momento gira en torno a tres ejes principales: la gestión moderna, donde el fútbol es administrado como un negocio que conduce, directa o indirectamente, al lucro; el hincha moderno, entendido como un consumidor; el jugador moderno, pensado y producido científicamente, y preocupado por vender bien su imagen.

Aproximações exploratórias entre Antonio Gramsci e o esporte / Exploratory approximations between Antonio Gramsci and sport / Aproximaciones exploratorias entre Antonio Gramsci y el deporte

Por diversas hipóteses, as quais vêm sendo levantadas em estudos recentes, o interesse de Antonio Gramsci pelo esporte foi próximo de zero. Entretanto, suas lucubrações e seu legado são profícuos, pois contribuem indiretamente à intelecção desse fenômeno, um dos mais expressivos da atualidade. Este trabalho tem como objetivo trazer à tona um pouco dessa discussão, isto é, aproximar de forma exploratória Antonio Gramsci e o esporte. Para tanto, foi realizada uma revisão bibliográfica, que buscou investigar a obra do filósofo sardo, alguns de seus intérpretes no Brasil, bem como artigos de estudiosos do esporte que utilizam Gramsci como referencial teórico-metodológico, fundamentalmente da literatura anglófona.

According to several hypotheses which have been raised in recent studies, Antonio Gramsci’s interest in sport was close to zero. However, his lucubrations and his legacy are proficuous because they indirectly contributed to the intellection of this phenomenon which is one of the most expressive nowadays. This research has the goal of bringing to light a little of this discussion; that is, approximating Antonio Gramsci and sport in an exploratory way. For this purpose, a bibliographic review was carried out in order to investigate the work of this Sardinian philosopher, some of his interpreters in Brazil, as well as scholars of sport’s articles that use Gramsci as theoric-methodological reference, mainly from Anglophone literature.

Por diversas hipótesis, las cuales vienen siendo levantadas en recientes estudios, el interés de Antonio Gramsci por el deporte fue próximo de cero. Sin embargo, sus elucubraciones y su legado son proficuos, puesto que contribuyen indirectamente a la intelección de ese fenómeno, uno de los más expresivos en la actualidad. Este trabajo tiene como objetivo traer a baila un poco de esa discusión, es decir, aproximar de forma exploratoria Antonio Gramsci al deporte. Para tanto, fue realizada una revisión bibliográfica que buscó investigar la obra del filósofo sardo, algunos de sus intérpretes en Brasil, así como artículos de estudiosos del deporte que utilizan a Gramsci como referencial teórico y metodológico, fundamentalmente de la literatura anglófona.

As identidades da atleta brasileira: os pontos de apego temporários da mulher na vida esportiva / The identities of the Brazilian female athlete: the points of temporary attachment of women in sports

O objetivo desse trabalho é analisar a formação das identidades de atletas olímpicas brasileiras e a construção desse papel social tanto no cenário olímpico como no contexto social brasileiro. Os resultados obtidos, quando confrontados com a literatura da área e o referencial teórico adotado, permitem inferir que, mesmo após a crescente inclusão de mulher brasileiras em diversas modalidades esportivas - ressaltando que essa inclusão não se deu sob a forma de enfrentamento, tal qual em outros países - isso não representou um repensar dos papeis sociais do feminino e do masculino, cabendo às atletas sustentar uma separação entre a vida de atleta e a vida enquanto mulher.

The aim of this study is to analyze the formation of the Brazilian Olympic female athletes' identities and the construction of this social role both in the Olympic scene as in Brazilian social context. The results, when compared with previous researches and the theoretical approach allows to conclude that even after inclusion of the growing Brazilian women in several sports - including pointing out that this did not occur in the form of confrontation, just as in other countries - this does not represent a rethinking of the social roles of the female and male letting to the athletes maintain a separation between sports life and life as a woman.

El objetivo de este trabajo es analizar la formación de las identidades de las atletas olímpicos brasileños y la construcción de su papel social, tanto en la escena olímpica como en el contexto social brasileño. Los resultados, en comparación con estudios previos y el enfoque teórico permiten concluir que, incluso después de la inclusión de las mujeres brasileñas en varios deportes- señalando que esto no ocurrió en forma de confrontación, al igual que en otros países - esto no ha representado un replanteamiento de los papeles sociales masculinos y femeninos, dejando en las manos de las atletas apoyar la separación entre la vida de atleta y la vida como la mujer.

Jogos de gênero em Pequim 2008: representações de feminilidades e masculinidades (re)produzidas pelo site Terra / "Gender game" in Beinjing 2008: representation of femininities and masculinities (re)produced by Terra website / "Juegos de género" en Pequin 2008: representaciones de feminidades y masculinidades (re)producidas por el site Terra

Fundamentado na perspectiva pós-estruturalista, mais especificamente nos Estudos de Gênero e nos Estudos Culturais, esse artigo tem como objetivo analisar as representações de gênero produzidas e reproduzidas pelo site Terra sobre os atletas participantes dos Jogos Olímpicos de Pequim. Para tanto foram coletados todos os textos e imagens publicados na seção "Últimas Notícias" e "Fotos" durante os dezessete dias de competição. O material empírico constou de reportagens e imagens que foram metodologicamente tratados pela análise de discurso de inspiração foucaultiana. Dessa análise foi possível perceber que o site Terra exibiu diferentes masculinidades e feminilidades, possibilitando a emergência de um "jogo de gênero", no qual diferentes modos de ser atleta foram representados.

Based on the post-structuralism perspective, more specifically, on the theoretical field of Gender Studies and Cultural Studies, the purpose of this article is to analyse the gender representations that were produced and reproduced by Terra website about athletes that participated in the Beijing Olympic Games. All text and images published in the sections "Last News" and "Photos" during the seventeen days of the competition were collected. The empirical sources consisted of sports news and images and was analysed using the Foucalt´s analyses of discourse. Based on the analysis, it was possible to realize that Terra website has shown different masculinities and femininities which generated a "gender game" in which different ways of being an athlete were represented.

Fundamentada en la perspectiva pos-estructuralista, más específicamente en los Estudios de Género y en los Estudios Culturales, este artículo tiene como objetivo analizar las representaciones de género producidas y reproducidas por el site Terra sobre los atletas participantes de los Juegos Olímpicos de Pequin. Para tanto fueron colectados todos los textos e imagenes publicados en la sección "Últimas Noticias" y "Fotos" durante los diecisiete días de competición. El material empírico constó de reportajes e imagenes que fueran metodologicamente tratados con la análisis de discurso de inspiración foucaultiana. De ese análisis fue posible percibir que el Site Terra exhibió diferentes masculinidades y feminidades, posibilitando la emergencia de un "juego de género", en el cual diferentes modos de ser atleta fueron representados.